Existe Salvação fora dos limites da igreja?

           

            Sim e não! Esta resposta é paradoxal. Cipriano teólogo da Igreja do século 04 afirmou que fora da Igreja católica apostólica Romana não havia salvação, Agostinho outro teólogo e considerado o maior depois de Paulo, contestou a afirmação de Cipriano dizendo que Deus tem filhos que a Igreja não tem (nem todo mundo que esta na Igreja é filho de Deus e tem filho de Deus que não está na Igreja) no entanto essa resposta de Agostinho não foi devidamente acolhida por uma Igreja que se considerava mediadora do relacionamento dos homens com Deus. Por isso essa declaração de Cipriano reverberou até a reforma protestante como uma verdade cristã incontestável. Quando finalmente Lutero contrapôs a esse suposto dogma da fé cristã, dizendo que era possível haver salvação fora dos limites da igreja, mas não fora Cristo. 

            Ricardo Quadros Gouveia em seu excelente Livro a Piedade Pervertida nos diz que a salvação está diretamente ligada à pertença do individuo a Igreja de Cristo, a igreja invisível, corpo místico, aquela que somente Deus sabe quem faz parte.  Por isso a mera adesão a uma denominação religiosa não significa aderência automática a Igreja de Cristo, essa Igreja institucional com rol de membros, CNPJ, endereço fixo de adoração, estrutura hierárquica, é um suporte externo de agregação e convivência comunitária, e não o elemento fundante de integração do individuo a verdadeira Igreja de Cristo.

            Uma vez salvo o individuo é automaticamente inserido pelo Espirito no Corpo de Cristo, entretanto a adesão a igreja não significa sua inserção automática no corpo de Cristo. A salvação está ligada a Cristo e não a Igreja, porque nem sempre a igreja visível revela em sua vivencia a imagem de Cristo.  Deste modo assim como não podemos avaliar a salvação pela mera participação na igreja visível assim também não podemos dizer que aqueles que não freqüentam a igreja institucional não sejam salvos. Portanto o que determina a salvação é um estilo de vida condizente com o evangelho de Jesus, pois a imitação a Cristo é mais importante que adesão ao cristianismo, por isso concordo plenamente com Jung Mo Sung  quando diz, há pessoas que seguem a Cristo e não estão na Igreja, outras que estão nas igrejas e não seguem a Cristo, e as que seguem a Cristo nas Igrejas.

            A mera participação na Igreja não pode ser considerada a parte visível da participação na Igreja invisível, mas a participação na igreja invisível se manifesta de forma visível na ou fora da Igreja. Portanto fora da Igreja espiritual, mística, invisível e universal não há salvação, mas fora da Igreja institucional, visível e local há salvação.  

                                                                                              

                                             Nilton Gonçalves – A Bíblia fala Hoje

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